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千翁，溢啦雄都是怒语。千翁是一种对言行的表达形式，常用于怒族开玩笑时。而溢啦雄是在饮酒过程中，怒族催促他人饮酒的一个名词。千，与兄弟民族傈僳族说的“抓”和“扒”字同音,是怒族用语言或行动耍笑捉弄人，对人开玩笑，拿人开心的意思。翁，与怒苏语中卖东西的“卖”同音，是怒族对人开玩笑，拿人开心的种类。
小时候，由于自己不懂事，做的事和说的话成了他人的笑柄，被他人‘千’，‘千’得我们，常在被他们这种不严肃的态度谈笑戏弄而抬不起头来。象如，怒苏在杀鸡宰猪时，把鲜嫩的肉和头都留给年长的老人吃。却因小孩不懂事，对鸡、猪、羊等的眼、冠、耳、角感到好奇闹着自己要吃而成了笑话。其实，类似这样的玩笑或嘲笑，不只发生在小孩身上。在乡下农村，不论大人小孩时有发生相互‘千’的情况，且都弄得面红耳赤，尴尬直至。
在怒族乡匹河，百分之八十以上的居民都是怒族。辖内“千翁”无时没有，无出不存。“千翁”各异而繁多，相当有特点而突出的村有，怒江西岸的涛标（托坪）、甲交（架究）、墨谷（棉谷）、；怒江东岸的刀如（果科）、喷捞（普洛），特别是果科村委会以怒族传奇人物阿洪坟命名的腊户都怒族，他们的“千”技相当高超，种类和方法也多。他们多采用一人开启众人合“千翁”进行开玩
笑，开得让人笑疼了肚，乐得两眼直淌泪，直到被“千”的求饶为止。“千翁”，在“千”的言语象唱，又有动作，是一种既有动作又有唱音唱词的歌舞。
“溢啦雄”直译为酒块喝，是酒快点喝的意思，在怒语里。“溢”就是酒；“啦”就是快；“雄”就是喝。“溢啦雄”常用于催他人快点喝酒的时候，多以递酒杯轮起喝的方式体现。小伴遇见，递酒轮起喝时用；办喜白事时，女胥或姑爷做酒官给来人递酒时用。今大峡谷怒江，人们把“溢啦雄”引用于接待贵客佳宾和引用相互敬酒当中，成为峡谷酒文化的代名词。 |
